Los tattwas son las cinco modificaciones del gran aliento o de ese gran prana universal o de esa materia primordial que obra sobre todo lo que es el mundo material, en el cual nos desenvolvemos. Los tattwas son entonces cinco formas diferentes de movimiento de esa materia primordial. Partiendo de esas cinco formas de movimiento básico es que todo lo que existe, llega a la existencia. Si vemos un árbol, ese árbol vino a la existencia producto del principio de esa sustancia que existe interpenetrando todo el universo. Esta sustancia tomó cinco movimientos diferentes o tattwas y esos tattwas fueron los que dieron origen a la existencia del árbol.
El concepto oculto tradicional es que los Tattwas son una corriente vital de éter o de fuerza, los Pranas Hindúes, la cual fluye del Sol como un río continuo e incesante.
Dicho río, tiene cinco corrientes, y corre alrededor de la tierra, vitalizando su sustancia astral o esfera de sensación. Los Tattwas son las corrientes o subplanos de la Luz Astral.
Los nombres que tradicionalmente se dan a los símbolos de los Tattwas, junto con sus significados y colores son los siguientes:
Éter o Espíritu. Se simboliza con un huevo negro o índigo.
Aire. Se simboliza con un círculo o disco de color azul.
Fuego. Se simboliza con un triángulo rojo.
Agua. Se simboliza con una Luna Creciente plateada.
Tierra. Se simboliza con un cuadrado color amarillo.
Se dice que el Elemento Akasa es más fuerte al amanecer, cuando el Sol sale, y que su poder continua por un periodo de dos horas, tras el cual su fuerza se aminora y se desplaza hacia el Tattwa que le prosigue, Vayu, el Aire. Este persiste y continua durante el mismo periodo de tiempo que Akasa.
Se cree que cada Tattwa se mantiene por ese mismo periodo de tiempo, es decir, dos horas.
La corriente sigue este orden: Akasa, Vayu, Tejas, Apas, Prithivi, y luego comienza nuevamente en Akasa para comenzar un nuevo ciclo.
Pero debido a que en nuestro plano los elementos no pueden existir en un estado puro, sin mezcla, sino que dentro de sí mismos contienen los constituyentes de todos los demás, es decir, poseen diversos grados o planos de su propia sustancia, cada Tattwa se subdivide en cinco corrientes o planos.
Esta misma división quíntuple se aplica a los demás elementos o Tattwas. De esta manera, obtendremos veinticinco figuras Tattwicas.
Estas figuras se usarán para todo trabajo de desarrollo de la clarividencia, formas de meditación, concentración, adivinación, visiones. Además, pueden relacionarse con sistemas de respiración, concentración y practica de la voz mágica a través de las palabras y vibraciones de poder que cada Tattwa posee. También se aplican a excelentes rituales basados en la Magia Enochiana, etc...